مولاى متقيان عليه السلام مىفرمايد:
«و الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق.» (12)
خداوند، روزه را براى آزمايش اخلاص مردم مقرر و فرض فرموده است، و كسى كه به پيشگاه حضرت حق اخلاص ورزد، تمامى اوصافى كه در فلسفه روزه بيان شده است شامل حالش مىشود، و روزه كاملا با اخلاص روزهدار، در رابطه است.
