va hala ba ejazaton be yade sale gozashteh hamin mogheha on taranehe por az khatereh ra migzaram ta tajdide khaterehi basheh .... yadesh bekheyr donya cheghadr zod migzareh ba inkeh dele khoshi azash nadaram

شبي که آواز ني تو شنيدم
چو آهوي تشنه پي تو دويدم
دوان دوان تا لب چشمه رسيدم
نشانه اي از ني و نغمه نديدم
تو اي پري کجايي
که رخ نمي نمايي
از آن بهشت پنهان
دري نمي گشايي
من همه جا، پي تو گشته ام
از مه و مهر نشان گرفته ام
بوي تو را ز گل شنيده ام
دامن گل از آن گرفته ام
تو اي پري کجايي
که رخ نمي نمايي
از آن بهشت پنهان
دري نمي گشايي
دل من سرگشته توست
نفسم آغشته توست
به باغ روياها چو گلت بويم
بر آب و آيينه چو مهت جويم
تو اي پري کجايي
در اين شب يلدا ز پيت پويم
ز خواب و بيداري سخنت گويم
تو اي پري کجايي
مه و ستاره درد من مي دانند
که همچو من پي تو سر گردانند
شبي کنار چشمه پيدا شو
ميان اشک من چو گل وا شو
تو اي پري کجايي
که رخ نمي نمايي
از آن بهشت پنهان
دري نمي گشايي..........

اولين مرام شيطان اين است که انسان را از ايمان به الله عزوجل دور بسازد

يعني او را کافر بسازد. اگر نظري به حالت بشريت بياندازيم، ميبينيم که اکثريت به الله جل جلاله ايمان ندارند و شيطان وظيفه خويش را سرسختانه به پيش ميبرد. ثانياً اگر در کافر ساختن انسان مغلوب شد، او را در نو آوري در اساسات دين اسلام ترغيب مينمايد، (مثلاً پرستش مردگان و پيغمبران)، که ممنوع قرار داده شده است. در اين درجه انحراف ناکام ماند، او انسان را به ارتکاب گناه هاي کبيره وادار ميسازد مانند قتل به ناحق يک فرد، ارتکاب زنا، نوشيدن شراب، رها کردن والدين و غيره...اگر شيطان در کشيدن يک مسلمان بسوي گناه هاي کبيره هم موفق نشد، باز هم او را بسوي گناهان ديگر ميکشاند که بالاخره به گناهان کبيره تبديل خواهند شد. و اگر در اين عرصه هم مأيوس شد، کوشش ميکند تا او را از اعمال نفلي دور نگهدارد. بالاخره اگر شيطان در گمراه ساختن انسان به انواع مختلفهء ذکر شده دستياب نشد سعي ميکند او را مصروف اعمالي کند که ثواب کمتر دارد به مقايسه از اعماليکه ثواب بيشتر دارد. پس آشکار است که شيطان هرگز از دور ساختن ما از راه راست غافل نميشود، و بدين لحاظ است که بايد احتياط کامل و لازم بخرج دهيم تا از حملات شيطانيي آگاه و در امان باشيم.

الله عزوجل در قرآن درباره شيطان چنين ميفرمايد:

شيطان گفت بار الهي مهلت ده مرا تا روزيکه آدميان برانگيخته شوند. گفت خدا هر آيينه تو از مهلت داده شده‌گاني. پس از اين شيطان قصد کرد که آدم «ع» و اولاد او را از راه راست گمراه کند. در آيات ۱۵ الي ۱۸ سورهء الاعراف چنين آمده است: " شيطان گفت پس بسبب آنکه گمراه کردي مرا البته بنيشينم براي آدميان براه راست تو – يعني تا از آن منع کنم. پس البته بيايم بسوي ايشان از پيش ايشان، و از پشت ايشان و از جانب راست ايشان و از جانب چپ ايشان، و نيابي اکثر ايشانرا شکر گذار. " خداوند (ج) در آيت بعدي به ابليس چنين ميفرمايد: " گفت بيرون رو از آسمان نکوهيده رانده شده، هر که پيروي کند ترا از آدميان البته پر کنم دوزخ را از شما همه يکجا. " الله عزوجل ما را در بارهء شيطان چنين هشدار ميدهد: " اي فرزندان آدم، نگذاريد گمراه کند شما را شيطان"، ۷:۲۷ "...و هرکه دوست گيرد شيطان را بجز خدا پس زيان کار شد زيان ظاهر"، ۴:۱۱۹

خدايا!

چگونه بگويم با کدام زبان شرم آلوده؟ با کدام دل دردآکنده؟ که اين چشمها از ديدن آنچه تو دوست نداري شاد مي شوند، پندار مي کنند که در زنجير گناه آزاد مي شوند.

خداي من!

بي تو درمانده ام، بي نسيم تو راکدم، بي تو هيچ ندارم، بي توان دستهاي تو عاجزم، بي کمند عصمتت مرا کدام نجات است از چاه ظلمت دنيا؟

و بي بلوغ حکمتت مرا کدام صراط است به جود عالي اعلي؟

بي نفوذ مشيتت کدام کمال است جويبار مرا به سوي رأفت دريا؟

الهي!

خانه بي تاب دلم را دور از سيل فتنه ها بناساز و با مهتاب ياريت از شر ظلمت دشمنانم رها ساز و مر رسوايي عيوبم را پرده بينداز...

اي رافع دلها و هم دلها به سوي تو راجع! اي هجوم بلا را قلعه احسان تو مانع!

و اي رگبار تير معاصي را چتر اکرام تو رادع!

بر من به رأفتت که هميشه چنين باش. اي اوج رحمت ديگران حضيض لطف تو! اي مهر گسترترين مهربانان!

ـ برگرفته از کتاب دست دعا، چشم اميد (سيد مهدي شجاعي)

الهي! بحق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرينت نورم ده

ملجأ گريزهاي من!

مناجات الشاکين

ملجأ گريزهاي من! شنواي آواي من! خداي درد آشناي من! تنها پناهگاه من!

خداي من !

گريزان به شکايت آمده ام.

از تهاجم نفس لئيم بسيار به بدي امرکننده و در خطايا شتابنده و در سرکشي آزورزنده و به خشم کيفرآميز تو دست يازنده.

خدا!خدا! اين نفس، مرا به لبه پرتگاه مي کشاند و هلاکم مي کند.

خدايا!

اين نفس چه بهانه جو و بلندآرزوست. اگرش شري رسد فرياد و ناله و شکايت مي کند و اگرش خيري، ممانعت.

اين نفس چه بازيگوش و بيهده جوست.

خدايا!

از شريان اين نفس خون غفلت مي جهد و در درختان اين باغ سموم خطا مي وزد.

خدايا!

اين نفس عنان مرا به پرتگاه گناه مي کشد و گريز به بوستان توبه ات را زنجيرم بر پاي مي نهد.

خداي من!

گريزنده به شکايت آمده ام.

از دشمني که پرنده روحم را دانه گمراهي مي پاشد و دام انحراف مي گسترد و از شيطاني که پنجه اغوا بر قلبم مي فشرد.

خداي من!

کرت قلبم را هرزه گياههاي وسوسه پر کرده است و دور آن پرچين هواجس گرفته است.

خداي من!

اين نفس دست به دست هوا و هوسم مي دهد و دنيا را به همياري او برايم آرايشي دلفريبانه مي کند و بين من و عبادت تو، من و طاعت تو، من و عشق تو، من و تو ديوار مي کشد.

ملجأ من! به تو شکايت مي کنم از سنگ دلم که سيل وسوسه ها را دوام نمي آورد، مي لغزد، مي غلطد و زير و زبر مي شود.

مقصود من !

به تو شکايت مي کنم از چشماني که خوفت را از گريه خشکيده اند و کوير ديدگاني که آفتاب هيبتت را سوخته اند.

شيخ کفهمي در مصباح وبلد الامين و شيخ شهيد در مجموعه خود از حضرت رسول صلي الله عليه و آله نقل کرده اند که آن حضرت فرمود:
هرکه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبي بخواند ، حقتعالي بيامرزد گناهان او را تا روز قـــيــامـــت . و دعا اين است


اللهم ادخل علي اهل القبور السرور . اللهم اغن کل فقير . اللهم اشبع کل جائع . اللهم اکس کل عريان . اللهم اقض دين کل مدين . اللهم فرج عن کل مکروب .اللهم رد کل غريب . اللهم فک کل اسير . اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمين . اللهم اشف کل مريض . اللهم سد فقرنا بغناک . اللهم غير سوء حالنا بحسن حالک . اللهم اقض عنـّا الدين و اغننا من الفقر انک علي کل شيئ قدير

حضرت اميرالمومنين ‏عليه‏السلام مى‏فرمايد: "عليكم فى شهر رمضان بكثرة الاستغفار والدعاء، فاما الدعاء فيدفع البلاء عنكم و اما الاستغفار فتمحى به ذنوبكم ."

; بر شما باد، در ماه ‏رمضان، به بسيار دعا كردن و استغفار نمودن چرا كه دعا بلا را از شما دور مى‏سازد واستغفار، گناهانتان را مى‏زدايد .

رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم فرمود:

«شهر رمضان شهرالله عزوجل وهو شهر يضاعف الله فيه الحسنات و يمحو فيه السيئات، و هو شهر البركة، و هو شهرالانابة، و هو شهر التوبة، و هو شهرالمغفرة ، و هو شهرالعتق من النار و الفوز بالجنة. الا فاجتنبوا فيه كل حرام و اكثروا فيه من تلاوة القرآن و سلوا فيه حوائجكم واشتغلوا فيه بذكر ربكم و لا يكونن شهر رمضان عندكم كغيره من الشهور فان له ‏عندالله حرمه و فضلا على سائر الشهور، ولا يكونن شهر رمضان، يوم صومكم كيوم ‏فطركم .‏»